Instytut Filozofii, Uniwersytet Jagielloński
|
Instytut Filozofii, Uniwersytet Jagielloński |
(termin zgłoszeń przesunięty na 30 czerwca)
Zapraszamy Państwa na drugą konferencję naukową poświęconą myśli Wschodu, organizowaną w Krakowie przez Zespół Badawczy Filozofii Wschodu przy Zakładzie Filozofii Kultury UJ (dawniej: Zakład Filozofii Wschodu UJ). Tak jak poprzednim razem (we wrześniu 2009), zapraszamy wszystkich, którzy zajmują się kulturami, religiami i filozofiami Wschodu: Indii, Chin, Japonii, Tybetu, Korei oraz krajów Bliskiego Wschodu, a także tych z Państwa, którzy prowadzą badania dotyczące wzajemnych wpływów Wschodu i Zachodu.
Tym razem chcielibyśmy zaprosić do rozważań na tematy związane z ontologią, poznaniem i sztuką. Pytanie o rzeczywistość, jej sens i różne wymiary należy do tych ważnych pytań, w których chodzi o sprawy „pierwsze”, „zasadnicze”. Formułując je, pytamy o nasz świat i nasze w nim miejsce. Konceptualizacja tego zagadnienia ma w dziejach filozofii długą historię. Filozofowie ciągle podejmowali próby przemyślenia kategorii opisujących rzeczywistość. Dzisiaj powracamy do tego problemu.
Świat zewnętrzny dostarcza nam nieustannie impresji – wzrokowych, słuchowych, dotykowych - które przekładają się na myśli, emocje, odczucia tworzące nasz świat wewnętrzny. Świat zewnętrzny nieustannie „robi na nas wrażenie”. W powszechnej percepcji świata i nas samych zarysowuje się pewien podstawowy rozdział – pomiędzy ja a światem zewnętrznym. Jeśli jednak przyjmiemy absolutny punkt widzenia, ten podział nie istnieje, wszystko jest ekspresją i manifestacją podstawowej Jedności, stąd uprawianie sztuki z takiej perspektywy okazuje się mieć wymiar metafizyczny i epistemologiczny zarazem. Chcielibyśmy bliżej przyjrzeć się poszczególnym koncepcjom składającym się na nauki tak wyróżnionych obszarów wiedzy, jak i na ich fundamentalną (jak bardzo fundamentalną?) jedność.
Niech zatem tytułowe terminy: rzeczywistość - ekspresja - milczenie określą Państwu punkty wyznaczające wzajemne relacje między człowiekiem a światem; relacje, których w kulturach Wschodu nie można jasno zaklasyfikować wyłącznie do ontologii, epistemologii czy estetyki. Proponujemy Państwu potraktowanie tych terminów jako punktów orientacyjnych do podjęcia któregoś z poniższych zagadnień:
CO JEST RZECZYWISTE? - status świata zjawiskowego, stopniowanie rzeczywistości; - przejawianie się tego, co rzeczywiste i tego, co nierealne; - rzeczywistość poprzez uczucia: pożądania, emocje, atmosfery;
RZECZYWISTOŚĆ W OPISIE - OPIS RZECZYWISTOŚCI - środki poznawcze umożliwiające poprawne poznanie rzeczywistości; - prawomocność poznania zmysłowego, umysłowego, wglądu mistycznego; - określanie i weryfikowanie realności treści poznawczych; - wyrażalność i niewyrażalność wiedzy; - granice poznania i przekazu wiedzy; - umysł jako intelekt i uczucie; - status poznawczy uczuć; - strategie artystyczne wypływające z poznania pojęciowego i wglądu mistycznego; - sztuka jako droga poznania siebie samego i rzeczywistości;
FORMY EKSPRESJI - ekspresja filozoficzna a artystyczna: przenikanie sztuki i filozofii; - sztuka jako forma ekspresji rzeczywistości; - ekspresja artystyczna jako narzędzie opisu rzeczywistości; - artystyczne formy ekspresji filozofii Wschodu; - sztuka jako droga prowadząca do odkrycia ostatecznej rzeczywistości; - soteriologiczny wymiar ekspresji artystycznej; - status ontologiczny, formy i miejsce twórczości w danym filozoficznym obrazie rzeczywistości;
MILCZENIE JAKO EKSPRESJA - status milczenia w nauczaniu o rzeczywistości; - medytacja w różnych tradycjach; - medytacja a proces twórczy; - cisza (milczenie) jako kategoria estetyczna; - wyrażanie niewyrażalnego w sztuce Wschodu; - przeżycie estetyczne a przeżycie mistyczne.
Na zgłoszenia wystąpień (w języku polskim lub angielskim) wraz z abstraktami czekamy do 30 czerwca 2011 na adres:
m.ruchel(at)iphils.uj.edu.pl
Następnie osoby przyjęte na konferencję poprosimy o przelanie kwoty wpisowego - 250 zł (dla studentów i doktorantów - 150 zł) do dnia 1 września 2011. W pierwszym tygodniu września mamy także nadzieję mieć już gotowy harmonogram całej konferencji.
Uwaga: w przypadku dużej ilości zgłoszeń przewidujemy możliwość przedłużenia trwania konferencji o kolejny dzień (23 września 2011).
Harmonogram konferencji do pobrania tutaj (plik doc, 48KB)
Abstrakty wystąpień do pobrania tutaj (plik doc, 141KB)
Publikacja wystąpień - w przygotowaniu.
W ramach konferencji odbył się także koncert.
A tutaj można obejrzeć kilka zdjęć z przebiegu spotkań.
Informacja konferencyjna:
Zakład Filozofii Wschodu Instytutu Filozofii UJ zaprasza Państwa do udziału w ogólnopolskiej konferencji "Problematyka wartości w filozofii i kulturze Wschodu." Zakres tematyczny wystąpień jest bardzo szeroki, obejmuje Indie, Chiny, Japonię, Tybet, Koreę. Problematyka konferencji podzielona jest w zasadzie na dwie grupy tematyczne. Pierwsza obejmuje filozofię, głównie koncepcje klasyczne, ukazujące ich późniejszy rozwój i wpływ na różne pola aktywności człowieka. W ramach drugiej grupy oczekujemy referatów na temat roli i specyfiki wartości kulturotwórczych, w tym też kontekście chcemy uwzględnić pozycję sztuki, zarówno sztuk wizualnych, jak i literatury czy poezji oraz ich związków z filozofią. Pragniemy się wspólnie zastanowić, w jaki sposób fundamentalne wartości przyjmowane przez poszczególne szkoły i nurty konstytuowały i kształtowały specyfikę danej kultury. Samo pojęcie wartości jest rozumiane bardzo szeroko; interesują nas kwestie związane z wartościami metafizycznymi, etycznymi, estetycznymi, jak i logicznymi. Tak rozległy zakres tematyczny wynika z tego, iż planujemy - jeżeli spotka się to z Państwa pozytywnym odzewem - kontynuację tego typu konferencji, organizując je co dwa lata. Obecna ma na celu przede wszystkim spotkanie się jak największej liczby osób z całej Polski, które tą problematyką zajmują się na poziomie akademickim. W ostatnich latach znacznie poszerzyła się liczba ośrodków, w których bądź całe zespoły, bądź pojedynczy naukowcy zgłębiają interesującą nas tematykę. Ale wymiana informacji pomiędzy tymi grupami badawczymi jest zdecydowanie niezadowalająca. Ambicją organizatorów jest uczynienie pierwszego kroku, aby tę sytuację zacząć zmieniać. Jeżeli nasz zamiar się powiedzie, kolejne konferencje będą się ogniskowały wokół bardziej szczegółowych zagadnień.
Zapraszamy więc Państwa do pięknego Krakowa, miasta tradycyjnie znanego z dialogu międzykulturowego. Jesteśmy przekonani, iż nic nie jest w stanie zastąpić bezpośrednich spotkań, które stają się miejscem bardzo ożywionej wymiany poglądów oraz owocnych dyskusji.